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夏日的鸣翠湖生机盎然。

鸣翠湖盛开的荷花。

　　近日，鸣翠湖千亩荷花迎来盛花期，广阔的水面上，莲叶田田，荷花婀娜，为期一个月的2024年第八届鸣翠湖荷花节也在此际启动，引来众多游客前来观光，欣赏荷花之美，领略宁夏二十一景“鸣翠湿地”的独特魅力。

　　鸣翠湖，风光之美自不待言，而在这美景背后，其文化与历史底蕴，也同样丰富而动人。

　　鸣翠湖，位于银川市兴庆区掌政镇境内。湖域南起孙家湖，北至银横公路，东临惠农渠，西靠宁夏水利电力工程学校。分为南湖、北湖两部分，南湖为鸟类保护区，北湖开展湿地生态旅游。

　　湖泊湿地总面积8789亩，水面面积5200亩，年均水深1.2米，年蓄水量416万立方米，年入湖水量700万立方米左右，共有引黄补水口2处，分别为惠农渠补水口及汉延渠补水口，排水系统主要由四三支沟构成，是银川东部最大的自然湿地保护区。

　　鸣翠湖西距银川市区约9公里，东临黄河约3公里。追溯这处湖泊的起源，与它身边的这条大河密不可分。

　　黄河流经地势平坦的银川平原，无论地质时期或历史时期，河道均曾在平原上来回摆动。这种摆动，虽然年代久远，但仍有迹可寻——由黄河故道形成的湖泊，便是证据之一。

　　查看今天的银川地图，在黄河西侧，惠农渠与汉延渠之间，有一些湖泊，如鹤泉湖、周家湖、阎家湖、清水湖、福家湖……大小一不，呈南北一线分布，它们均为黄河故道遗迹。鸣翠湖也在此列。

　　明白了鸣翠湖的成因，我们不妨再探究一下它形成的具体时间。这牵涉到黄河是何时由上述一线故道迁徙到今日河床的。

　　已故的宁夏地理学者汪一鸣，生前对银川湖泊形成多有研究。唐《元和郡县图志》记载：“怀远县……本名饮汗城……其城仪凤二年（677年）为河水泛损”。在汪一鸣先生的考证中，怀远县旧城故址应在今掌政镇洼路村一带。唐朝的怀远旧城，应该靠近黄河，否则不可能为河水泛损。所以，上述清水湖、鸣翠湖一线湖泊，至少在唐代初期还是黄河河道。

　　又据明代弘治《宁夏新志》记载：“高台寺：城东十五里，李夏废寺……庆恭王重修之。下有大湖万顷……”“高台寺城：城东十五里有废城，台居其东……”该“废城”（高台寺城）应为怀远故城，但明代中叶这里濒临的已是大湖而非黄河，说明黄河主流已经东徙，遗留下的古河道形成了长形的湖泊。

　　此后，清代乾隆《宁夏府志》记载：“高台寺：旧在城东二十里，为黄河崩没。明万历时，庆府移修，在清和门外红花渠东。”也就是说，明弘治年间之前重修的高台寺又为黄河“崩没”。推算其时间应在明嘉靖至万历年间。

　　所以由以上一系列记载，汪一鸣先生作出这样的推断：汉代至唐代初期，黄河河道大致位于清水湖、鸣翠湖一线，以后很长一段时期，黄河主流几度迁徙于此线以东地带，时而东徙，时而折回；明代嘉靖、万历年间，黄河主河道曾一度占据此线，并强烈冲刷左岸，以致将明中期重修的高台寺冲没；直到明代末期之后，河道主流才最终东移，迁至今河床位置。

　　也就是说，具体到今天的鸣翠湖水域，至迟在明代末期，才作为湖泊最终定型，至今约400年。

　　道祖湖与岛嘴湖

　　探究过鸣翠湖具体形成的时间，那么，古时的鸣翠湖又有何名称？或者说属于哪一湖泊水系？这一点，在成书于1780年的乾隆《宁夏府志》中可以找到一些踪迹。

　　该志所附“舆地全图”中，在汉延渠与惠农渠之间，今鸣翠湖所属区域，有着一片连绵、密布的大面积水域，上面标注着“连湖”的名称。若以此图为据，可以比较准确地说：今天的鸣翠湖，属清代这处“连湖”的一部分。

　　在今天的鸣翠湖景区观景塔南侧，有一小块伸入湖水的半岛状陆地，这里有一处与鸣翠湖的历史有关的遗迹——古井。

　　古井，曾是在此存在过的一处名叫“道祖庙”的建筑的遗迹。我区已故文史专家贺吉德曾对此作过考证：“清雍正年间，一游方道士至此……四处化缘，建道祖庙一座，供奉太上老君，庙侧湖泊遂称道祖湖。清乾隆三年道祖庙圯于地震……从此道祖湖之由来鲜为人知，口口相传，讹为岛嘴湖。”

　　采访中，一位姓张的70岁本地人说，从他记事时起，这座庙已经不在了，庙址处仅有三间破旧的平房，里面住着一个外地来的鳏夫。不过，在那里附近的地面上，他见到过不少建筑遗迹和塑像残块。至于此湖在当时的名称，张师傅说也没具体的名字，“每次去那里时，我们就说‘到大湖去’，或者‘去道祖庙那边去’。”

　　与鸣翠湖密切关联的这处古庙，建于何年、毁于何时，除了贺吉德先生的记述，目前还未找到明确的史料记录。但由当地人的讲述，这座庙宇荒废已久，却是可以确定的。如今它的遗迹只剩观景塔附近的那口古井，似乎在绿草掩映中诉说着往事。