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　　春日，大地回暖，柔风轻拂，河堤、池畔，一树树垂柳尽情地舒展身肢，垂下千万条细枝。柔嫩的柳枝，在微风中摇曳，丰姿绰约，倒映在水面上，如诗似画，令人沉醉。无数文人骚客为之倾慕，对柳吟唱，留下了许多名作佳句。

　　春到柳先知。料峭春寒，当其它草木还没有完全苏醒的时候，柳树的细枝上已拱出了一粒粒嫩绿色的柳芽，昭示着春的来临，因而有人称柳树为“报春使者”。晚唐诗人徐夤在《柳》中写道：“漠漠金条引线微，年年先翠报春归。”

　　初生的柳叶，色如黛，外形细长，两头尖，线条饱满、柔和。旧时女子画眉，多偏喜画成柳叶状，谓之“柳叶眉”，妆容雅致，顾盼生姿，平添万种风情。前蜀诗人韦庄在《女冠子·昨夜夜半》中写道：“依旧桃花面，频低柳叶眉。”

　　细嫩的柳枝，形态柔美，颇具诗意，从而衍生出一系列生动形象的词语，如“柳浪”，“柳烟”等。

　　随风摆动的柳枝，状如连绵起伏的波浪，因而有了“柳浪”之说。明代高启在《入郭过南湖望报恩浮屠》中写道：“雨过春波柳浪香，布帆归缓怕斜阳。”柳枝带雨，摇曳起伏，像一层层波浪在涌动，还挟裹着一股独特的草木清香。

　　柳树生长旺盛之时，枝叶密密匝匝，看上去如笼上了一团绿色的烟雾，故称“柳烟”。唐代杜牧在《汴人舟行答张祜》中写道：“春风野岸名花发，一道帆墙画柳烟。”

　　柳，谐音“留”，因而，“折柳”成了亲友间临行赠别的代称。“折柳赠别”的习俗源于汉代。据《三辅黄图·桥》记载：“霸桥在长安东，跨水作桥。汉人送客至此桥，折柳赠别。”隋朝无名氏在《送别》中写道：“杨柳青青著地垂，杨花漫漫搅天飞。柳条折尽花飞尽，借问行人归不归？”长亭古道，道边垂下万千条柳枝，洁白似雪的柳絮漫天飞舞，望之使人心生些许怅惘。可是，一直等到柳枝折尽，柳絮落尽，远行的人依然没有归来。读罢掩卷，诗人切切盼归之情跃然纸上。

　　柳，还被赋予了一定的道德属性和人格气质。东晋诗人陶渊明，志趣高远，品性高洁。他的宅子边植有五棵柳树，自称“五柳先生”。后人把他恬淡、质朴的品格投射到柳上，柳就成了高雅脱俗的隐士人格见证。王维在《辋川闲居赠裴秀才迪》中写道：“复值接舆醉，狂歌五柳前。”诗人以“五柳”自比，诗中表达出对朋友隐居生活的赞美和羡慕之情。此外，柳树可随处生长，插枝也能存活，有极强的适应能力和顽强的生命力，因而被视为坚贞、顽强的精神象征。

　　春日里，静坐开卷，细细品读咏柳古诗词，感受诗中柳树意象的独特魅力，不失为一件人生乐事。