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　　  端午节，是中华民族的传统节日，两千多年来，许多文人雅士用充满真挚情感的笔调，在这个艾叶青绿、粽子飘香的盛大节日，写下了大量流传甚广的旷世美篇。

 　　 “轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰。流香涨腻满晴川。彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。”宋代苏轼的《浣溪沙·端午》，写了那时民间热闹过端午的习俗不说，还把古人喜庆过节景象呈现了出来。

　　  端午不但系彩线、挂菖蒲、喝黄酒，还有吃粽子、赛龙舟等习俗。唐代郑谷有“渚闹渔歌响，风和角粽香”；宋代张耒有“小团冰浸砂糖裹，有透明角黍松儿和”，描写的都是对粽子的别样喜爱之情。唐代张建封《竞渡歌》：“五月五日天晴朗，杨花绕红啼晓莺……鼓声三下红旗开，两龙跃出浮水来……”诗人以形象生动的比喻，把人们过端午赛龙舟的场景惟妙惟肖地呈现出来，其紧张热烈的竞渡气氛，读来扣人心弦。

　　  过端午，不得不提屈原。众所周知，屈原以他忠贞不渝的爱国主义精神和忧国忧民、行廉志洁的人品被誉为后世楷模，端午这天，后人多为其歌之。“节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”唐代文秀的《端午》，用直白简洁的语言为其鸣不平，对昏君奸臣进行了无情鞭挞和嘲讽。宋代文天祥的《端午感兴》：“当年忠血堕谗波，千古荆人祭汨罗。风雨天涯芳草梦，江山如此故都何。” 诗人表达了对屈原的无比怀念之情，也抒发了拳拳爱国之情和忧国忧民之心。

　　  如果说阅读古诗文中的端午是一种高雅而诗意的享受，那么现代名家的笔墨里带给人的则是一种精神的愉悦与心灵抚慰。沈从文的《端午日》：“当地妇女、小孩子，莫不穿了新衣，额角上用雄黄蘸酒画了个王字。”在作家眼里，端午是充满童趣、快乐无邪的。

　　  丰子恺在《端阳忆旧》中写道：“我乡端午节过得很隆重：我的大姐一月前制‘老虎头’，预备这一天给自家及亲戚家的儿童佩带。染坊店里的伙计祁官，端午的早晨忙于制造蒲剑……”在漫画大师细腻的笔下，端午生活气息浓郁，仪式感满满。

　　  “端午节，我们那里的孩子兴挂‘鸭蛋络子’。头一天，就由姑姑或姐姐用彩色丝线打好了络子。端午一早，鸭蛋煮熟了……”这是汪曾祺《端午的鸭蛋》，在大师的文字里，鸭蛋承载着是对家乡的思念和对童年生活的怀念。

 　　 历代文人笔下的端午各具风情，字里行间洋溢着节日氛围，如今重温，便会清楚地发现，其绵久、深厚的文化底蕴和精神内涵，早已潜移默化地滋养了我们的心灵，融入了我们的血脉。