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《中国之旅》

作者：余秋雨

出版社：希望出版社

出版时间：2004年10月

　　《中国之旅》以东西南北中的地域方向为目标，挑选出具有代表性的城市、人文景观和自然地界，对它们进行简单的场景描述，进而予以泼墨般的文化揭示，展现出中华大地上传承下来的民族精神和人文风姿。

　　中国地大物博，文化的积淀厚重而深邃，余秋雨先生行走大半个中国，所到之处，解读相关历史，深度挖掘其背景中的文化蕴含，写就《中国之旅》一书。

　　跟随着作者文字的脉动，再一次感动着中华文明的渊源。作者笔下的城市带着历史远景的气息，如开封是这样的：“它背靠一条黄河，脚踏一个宋代，像一位已不显赫的贵族，眉眼间仍然器宇非凡。”寥寥数笔，便把开封从时光深处拉近，以拟人的姿态赋予开封气质化。作者选取的角度并非开封的繁华，而是以历史学家的角色剖析着这座城市的底蕴。再如，作者笔下的自然之景有着天然与人文的双重眷顾，在“琼山”章节里这样写：“飞往海南的飞机上，我一直贴窗俯视。机翼下的群山刚下过雪，黑白分明，犹如版画，越往南飞，线条越见明丽，琼州海峡一过，完全成了—幅水彩画。我想，中国历史上各种黑白分明的图景，一到海南岛也会一一晕化了吧。”现实的眼光瞧得见山水的真实画面，更兼具着时空的透彻之心。

　　作者对朝代中的屈辱也带着学者睿智的愤慨，在“敦煌”这个篇章中，对于王圆箓这个人的品评是这样的：“历史已有记载，他是敦煌石窟的罪人。完全可以把愤怒的洪水向他倾泻，但是，他太卑微，太渺小，太愚昧，最大的倾泻也只是对牛弹琴，换得一个漠然的表情。让他这具无知的躯体全然掮起这笔文化重债，连我们也会觉得无聊。”三个“太”字的连续，把王道士卑贱的身影刻在历史的耻辱柱上，同时，肩负文化忧思的学者对历史过往的无奈也在文字里表露无遗。

　　在书中，作者对于历史的追问体现了学者应有的气度。每到一处，他把悠远的朝代一次次拉进现实，与时光对话，听文化余音。如介绍避暑山庄时，“山庄正宫午门上悬挂着的‘避暑山庄’四个字就是他写的，这四个汉字写得很好，撇捺间透露出一个胜利者的从容和安详，可以想见他首次踏进山庄的步履也是这样的。”作者写实的段落结合着虚拟的想象，构成文章宏大的意境，足以让历史的光晕穿透文字的浮表，引发阅读的思索。

　　读余秋雨先生的文章，你总能有所感悟。他的文章仿若一座大山般高远，又如一面城墙般宽厚。他笔下的景观有着时间的堆叠，当然这种堆叠并不是杂乱无章，而是井然有序。如“南京”这一篇章，作者从六朝金粉开始，行笔秦淮八艳，追念历史烽火，剖开南京的本质，以刘禹锡的《石头城》为终结盖棺定论，不用大幅篇章，古城之韵致风骨便形神毕现。

　　此外，本书还配以山川、城阙、庙宇等诸多插图，在为文字表述增色添彩的同时，也使图文紧密联系，有相得益彰之契合感。如此，一趟中国之旅，有关历史和文化的探寻，激荡人心。

　　陈裕（辽宁）