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作者：玄武

出版社：广西师范大学出版社

出版时间：2024年8月

　　《在草木与兽之间》是散文家、诗人玄武以自然博物为主题的写作，行文淡然自如，满溢诗意和哲思，形成了一种独特的观察和书写。所写所述大抵是自然万物与日常，记录了对草木鸟兽的深入观察和细腻感受，也记录了作者的经历，对自然、社会的体悟，行文犀利跳脱充满灵性又不乏理性思辨。书稿分为7辑，内容涵盖对于花草鸟兽的观察、对日常生活的随感等。作者通过天地万物人给自己的诸般感动，书写突破散文文体界限的种种感受。

　　玄武的文字，是呈现内心的模样。

　　本就真实，真性、真诚、真气，而玄武在“真”前加了个“朴”字。朴，绝非质木无文、无采，恰恰相反，朴是有文有采。作家刘震云说，有学问的人，一定是用特别浅显的语言，来说特别复杂的事物与哲学，最好的文字就是朴实的文字、表达准确的文字。故而，朴，是直白的表达，是朴素的表达，是真诚且准确的表达。

　　他的散文集《在草木与兽之间》，篇篇遵循此道。与其说被其文字感染，不如说是被那颗朴素且真实的心所触动。

　　好文章，当有一颗有趣的心。一个人若能观察落叶、羞花，于细微处欣赏万物，生活便难以将其击垮（毛姆语）。好玩、会玩、爱玩，此乃爱生活、爱生命的体现。我们都曾养过花，或土栽，或水插，却怎也想不到玄武竟会给水中枝盏滴入酒底子，有时甚至更多。酒与水交融，诗意顿生。轻嗅之下，花香中夹杂着酒香。读至此处，不禁哑然失笑，这不就是醉花香吗？想来两种香，有着各自的立场、冷暖与心事，却能被动而善意地融合，令香气愈发浓郁芬芳。

　　好文章，亦需有一颗聪慧的心。孔夫子说：“多识鸟兽草木之名。”人类向自然索取时，更应认识、学习、呵护自然，从自然鸟兽草木的生命中获取灵感。多识鸟兽草木之名，目的在于经历一个“从外向内”的启发、领悟、接受自然教化的过程，从人与自然的关系，转向人与人、转向人的内心的生命关系。读玄武的文章，笔者深有此感。被称为“草泽隐士”的兔子、抱团御寒的黄雀、名不见经“转”的驴子，其实想来，在草木与兽之间的，正是作家玄武，是文字，是哲思。这部散文集，得益于玄武在草木与兽之间的穿梭，是一部肉身体验之作，一部心血凝结之作，读来受益良多。

　　好文章，还需有一颗自由之心。当然，此“自由”可理解得更广泛、深入、恣意，含任性、无畏之意。作家玄武称，文章忘我，去文章之形。意即创作文章要达忘我之境，摆脱外在形式束缚，全身心投入，不被自我意识和固定模式所限，以更自由、真实的方式表达内心情感与思想，使文章呈现更自然、灵动之态。这种说法强调写作要超越自我局限，当作者忘却自我，身心与文字真诚相融，文字便更具感染力与生命力。同时，也提醒作者莫过度注重外在技巧与形式，而应注重内在情感与思想的表达。观其散文题目，如《有个人在吹笛子》《春天啊，万物如此饱满》《我需要一片敞开的斜坡》《一树红柿映在雪中，是美的》等，皆随性自然，看似未经雕琢，实则有涓涓河流、水到渠成之美。好文笔，功到　自然成。